/ صفحه 122/
وجاء من هذه الأسئلة في سورة النساء:
أولا: قوله تعالى ((ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتى لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن)) إلى آخر الآية 130 وفيها الفتوى فيما إذا خافت المرأة نشوزاً من بعلها، والفتوى في بيان معنى العدل المطلوب بين النساء.
ثانياً: قوله تعالى ((يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين، يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شيء عليم)).

وجاء من هذه الأسئلة في سورة المائدة:
((يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلِّبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه)).
وجاء منها في سورة الأعراف:
((يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلِّبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه)).

وجاء منها في سورة الأعراف:
((يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفى عنها قل إنما علمها عندالله ولكن أكثرالنّاس لا يعلمون)) وقد جاء هذا السؤال في سورة الأحزاب ((يسألك النّاس عن الساعة قل إنما علمها عندالله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا)) وجاء في سورة النازعات ((يسألونك عن الساعة أيان مرساها، فيم أنت من ذكراها. إلى ربك منتهاها، إنما أنت منذر من يخشاها كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها)).

وجاء من الأسئلة في سورة الأنفال الآية الأولى منها التي نفسرها ((يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول)).