/ صفحه 214/
يثبتوك: أي يحبسوك بالوثاق أو الجراحة المثخنة التي تعجز معها فلا تستطيع حراكا، وذلك أن بعضهم أشار بشد وثاقه أو جراحته جراحة لا يقوم بعدها.
ثبوت: وجاء لفظ "ثبوت" وهو المصدر من ثبت اللازم في موضع واحد، هو قوله تعالى: "و لا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها" 94 / النحل وذلك تعبير عن الضعف والانحلال بعد القوة والتمكن.
ثابت وجاء لفظ "ثابت" وهو اسم الفاعل من اللازم في موضعين:
1 - أحدهما قوله تعالى: "ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت" 24 / إبراهيم. أي متمكن من الارض ضارب بعروقه فيها.
2 - والآخر قوله تعالى: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت" 27 / إبراهيم القول الثابت، هو المطابق للحق الواقع الذي ليس في لوح الوجود، سواه يستقر في قلب الانسان فيعتقده ويطمئن إليه.
تثبيت: وجاء "تثبيت" وهو المصدر من ثبت المضعف في موضعين:
1 - قوله تعالى: "و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة" 265 / البقرة.
أي يطلبون بإنفاقها رضوان الله وتمكين أنفسهم في منازل الايمان والاحسان حتى تألفها، فلا يزلزلها بعد ذلك زلزال البخل، ولا اضطراب الحرص.
2 - وقوله تعالى: "و لو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيا" 66 / النساء.
أي أشد تقوية وتمكينا لهم في أمر دينهم، لان الاعمال هي التي تطبع الملكات وتمكن الأخلاق؟