/ صفحة 213/
ع ر ب
العرب العرب جيل من الناس خلاف العجم، وهم أولاد اسماعيل عليه الصلاة والسلام، والعربى ثابت النسب فيهم، ومنه قوله تعالى: ((أأعجمى وعربى)) 44/ فصلت. أي أقرآن أعجمى، والمخاطب به عربى، والعربى من الكلام البين الفصيح منه، ومنه قوله تعالى: ((و هذا لسان عربى مبين)) 103/ النحل.
والحكم العربى الذي يحق الحق ويبطل الباطل في وضوح، ومنه قوله تعالى:
((و كذلك أنزلناه حكماً عربياً)) 37/ الرعد.
الاعراب الاعراب سكان البوادى من العرب، والواحد أعرابى، ومنه قوله تعالى:
((الاعراب أشد كفراً ونفاقاً)) 97/ التوبة.
عرب وامرأة عروب وعروبة: متحببة إلى زوجها، معربة بحالها عن عفتها وحفظها لغيبه، والجمع عرب، وقد ورد في قوله تعالى: ((فجلعناهن أبكاراً. عرباً أتراباً)) 37/ الواقعة.
ع ر ج
أعرج عرج يعرج عرجاً كفرح: أصيبت رجله بعلة لازمة فاختلت مشيته، فهو أعرج ولانثى عرجاء، وقد ورد في قوله تعالى: ((ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج)) 61/ النور، 17/ الفتح.
يعرج عرج يعرج عروجاً كدخل: ذهب صاعداً، ومنه قوله تعالى: ((تعرج الملائكة والروح إليه)) 4/ المعارج.
المعارج المعرج والمعراج: المصعد، والجمع معارج ومعاريج، ومنه قوله تعالى: ((سأل سائل بعذاب واقع، للكافرين ليس له دافع، من الله ذى المعارج)) 3/ المعارج. فالمعارج الدرجات، والمراد تصوير علو الله تعالى.
العرجون العرجون عود الكباسة - أي العذق من النخل - الذي يثبت فيه الشماريخ، وقد ورد في وقوله تعالى: ((والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)) 39/ يس. أي حتى عاد مقوساً دقيقاً كالعرجون الجاف.