| |
مقدمة ابن الجزري
|
| |
الباب الأول في ذكر قراءة هؤلاء القراء في هذا الزمان
|
| |
فصل فيما يستفاد بتهذيب الألفاظ وما تكون الثمرة الحاصلة عند تقويم
|
| |
الباب الثاني : في معنى التجويد وفيه فصول الفصل الأول في التجويد و
|
| |
الفصل الثاني في معنى قوله تعالى : " ورتل القرآن ترتيلا "
|
| |
الفصل الثالث الفرق بين التحقيق والترتيل
|
| |
الفصل الرابع : في كيفية التلاوة
|
| |
الفصل الخامس في ذكر قراءة الأئمة
|
| |
الباب الثالث في أصول القراءة الدائرة على اختلاف القراءات
|
| |
الباب الرابع في ذكر معنى اللحن وأقسامه وفيه فصلان الفصل الأول في بيان
|
| |
الفصل الثاني في حد اللحن وحقيقته في العرف والوضع
|
| |
الباب الخامس في ذكر ألفات الوصل والقطع
|
| |
الفصل الأول في ذكر الألفات التي تكون في أوائل الأفعال
|
| |
الفصل الثاني في الألفات التي تكون في أوائل الأسماء
|
| |
الباب السادس في الكلام على الحركات والحروف
|
| |
فصل ذكر ما السابق من الحروف والحركات
|
| |
فصل نذكر فيه حروف المد واللين والحركات واختلاف الناس في ذلك
|
| |
الباب السابع في ذكر ألقاب الحروف وعللها
|
| |
فصل نذكر فيه ألقاب الحروف وأنسابها
|
| |
فصل نذكر فيه صفات الحروف وعللها
|
| |
مقدمة نذكر فيها تأليف الكلام
|
| |
الفصل نذكر فيه اشتراك اللغات في الحروف وانفراد بعضها ببعض
|
| |
الباب الثامن في مخارج الحروف والكلام على كل حرف بانفرادفصل
|
| |
فصل نذكر فيه ما يتعلق بكل حرف من التجويد
|
| |
فصل نذكر فيه ما يتعلق بكل حرف من التجويد
|
| |
الباب التاسع في ذكر أحكام النون الساكنة والتنوين ثم المد والقصر فصل في
|
| |
باب المد والقصر
|
| |
الباب العاشر في الوقف والابتداء
|
| |
فصل في الوقف التام
|
| |
فصل في الوقف الكافي
|
| |
فصل في الوقف الحسن
|
| |
فصل في الوقف القبيح
|
| |
القول في كلا
|
| |
القول في بلى
|
| |
فصل الفرق بين بلى ونعم
|
| |
القول في لا
|
| |
القول في ثم
|
| |
القول في أم
|
| |
القول في بل
|
| |
القول في حتى
|
| |
فصل في ذكر المشددات ومراتبها
|
| |
قاعدة
|
| |
مقدمة
|
| |
باب في معرفة الظاء وتمييزها من الضاد حسبما وقع القرآن الكريم
|
| |
باب في معرفة الظاء وتمييزها من الضاد حسبما وقع القرآن الكريم
|
