@ 791 @ | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' اذهَبُوا عَنَّا ' بالذال المعجمة والموحدة ، وبالعين المهملة بعدها | نون ، وهو الخطأ المصحف . وصحف بعضهم الحديث المشهور : ' زُرْ غِبّاً تَزْدَدْ | حُبَّاً ' فقال : ' زَرْعُنَا تَرَدَّد حِنَّا ' ثم قصّ قصة طويلة أن قوماً كانوا [ لا ] يؤدون عُشر | غلاّتهم ، و [ لا ] يتصدقون ، فصار زرعهم كلهم حِناء . | | ( والضبط ) أي يضبط مسموعه بالتكرار والحفظ في صدره ، أو تفصيل أسانيده | ومتونه في كتابه ، فإنّ مَن اعتنى بجمعه دون إهماله يرجى له في مدة قليلة | مشاركة أهله ، وزيادة أفضاله . وفي كلام الشيخ إشارة لطيفة بأن لا يستعجل في | طلب العلم ، وأن يحفظ الحديث على التدريج قليلاً قليلاً لما روي عن أبي هريرة | رضي الله عنه قال : ' مَن طلب العلم جملة فإنه جملة ، فإنما يُدرك العلم حديث أو | حديثان ' . أقول : ولعله مقتبس من قوله تعالى : ! 2 < وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن > 2 ! | ! 2 < جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا > 2 ! ، وقوله عز وجل : ! 2 < وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث > 2 ! . وقوله سبحانه وتعالى : ! 2 < لا تحرك به لسانك لتعجل به > 2 ! . الآيات . | | ( ويذاكر ) أي مع واحد من شركائه ، أو غيرهم . أو بنفسه بأن يتذكر . |