@ 777 @ | شيب أو شيبة غير جد بني شيبة ، فأثبت عند بعض قضاة السوء بجماعة شهدوا أنه | شيبي في تصوير دعوى أمانة له عند غيره ، وإبائه دفع الأمانة إلا بعد ثبوت نسبه أنه | شيبي ، فاعتمد القاضي بناء على صحة [ دعوى ] ثبوت النسب بالسماع على | مجرد قول الشهود : إنه شيبي ، من غير تحقيق أنه من نسل شيبة الحجبي ، | وحكم بأنه شيبي وأثبت أنه أكبر من أولاد بني شيبة الموجودين بمكة المكرمة | أصحاب مفتاح الكعبة المعظمة ، وكانت العادة القديمة فيما بينهم أن المفتاح يكون | لأكبرهم لا لأفضلهم ، ولا لأصلحهم ، [ فأخذ المفتاح ] ولم يستح من الفتاح ، | لكن مات قبل يرى الفلاح ، ورجع الأمر بعد الفساد إلى الصلاح ، وكان هذا | نتيجة قوله عليه الصلاة والسلام لجد بني شيبة حين دفع المفتاح إليه : ' خذوها | خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا يد ظالم ' فحقق الله ذلك الاستثناء بمقتضى | صورة ما جرى على لسان سيد الأنبياء [ صلى الله عليه وسلم ] . | | هذا ، وقد صنف في الموالي أبو عمر الكندي ، ولكن بالنسبة إلى المصريين | لا مطلقا ، ثم الموالي المنسوبون إلى القبائل منهم من يكون المراد به مولى | العتاقة ، وهذا هو الأغلب كأبي البختري الطائي ، ومنهم من يكون المراد به ولاء | [ 212 - أ ] الحلف كالإمام مالك بن أنس هو أصبحي صليبة ، وقيل | له : / 146 - ب / التيمي أيضا لأن نفرا من أصبح موالي تيم قريش بالحلف |