@ 727 @ | الكلام ، بأن يقال : أسهل المراتب ما يقال فيه : لَيِّنٌ أي له لِينة في الرواية ، وليس له | قوة في الديانة . | | ( أو سيء الحفظ ، أو فيه أدنى مقال ) أي مَطْعَن ، وفي جعل سيء الحفظ في | مرتبة طرفيه لا يخلو من إشكال ، فإن الدَّارَقُطْنِي قال : إذا قيل : لَيِّن لم يكن ساقطاً ، | ولكنه مجروح بشيء لا يسقطه عن عدم العدالة ونحو ذلك . | | ( وبين أسوء الجرح وأسهله [ 195 - أ ] مراتب لا تخفى ) أي على أرباب | معرفة المراتب . | | ( فقولهم : ) أي المحدثين ( متروك ، أو ساقط ، أو فاحش الغلط ، أو منكر | الحديث ، أشدُّ من قولهم : ضعيف ، أو ليس بالقويّ ، أو فيه مَقَال ) قيل : فالمرتبة | الثالثة : فلان متهم بالكذب ، أو الوضع ، وفلان ساقط ، أو هالك ، أو ذاهب ، | أو ذاهب الحديث ، وفلان متروك ، أو متروك الحديث ، أو تركوه ، وفلان فيه نظر ، | وفلان سكتوا عنه ، وفلان لا يُعْتَبَرُ به ، أو لا يعتبر بحديثه ، وفلان ليس بثقة ، أو غير | ثقة ، أو غير مأمون ، ونحو ذلك . | | والمرتبة الرابعة : فلان فيه مقال ، وفلان ضعيف ، [ أو فيه ضعف ] أو في | حديثه ضعف ، وفلان يعرف وينكر ، وفلان ليس [ بذلك ] أو بذاك القوي ، أو ليس | بالمتين ، وليس بالقوي ، وليس بحجة ، وليس بعمدة ، وليس بالمرضي ، وفلان |