@ 563 @ | أو بعمر بن الخطاب ' . وروى الحاكم عن عائشة [ بلفظ ] : ' اللهم أعزَّ الإسلام | بعمر بن الخطاب ' . قال ابن عساكر في الجمع بين اللفظين : إنه صلى الله تعالى | عليه وسلم دعا بالأول ، فلما أوحي إليه أن أبا جهل لن يسلم خص عمر بدعائه | فأجيب فيه . | | ( ففي [ نقل ] الاتفاق نظر ) أي فإن الخلاف موجود : ( فعن الشافعي ) هو | وجه النظر ، فالفاء للتعليل أي لأن عنده ( في أصل المسألة قولان ) ، ففي القديم أن | ذلك مرفوع إذا صدر من الصحابي أو التابعي ، ثم رجع عنه وقال في الجديد : ليس | بمرفوع . | | ( وذهب إلى أنه غير مرفوع أبو بكر الصيرفي ) صاحب ' الدلائل ' ( من | الشافعية ، وأبو بكر الرازي ) صاحب ' شرعة الإسلام ' ( من الحنفية ، وابن حَزْم ) بفتح | مهملة وسكون زاي ( من أهل الظاهر ) ، هم جماعة كبيرهم داود الظاهري ، وهم | الذين لا يُؤِّلون الأحاديث بل يُجرُونَها على ظاهرها . قال محش : وفي كثير من | النسخ : أهل النظر ، وفيه نظر ، لأنه ما رأينا نسخة واحدة ، وهو مع مخالفته للرواية غير | موافق للدراية . |