@ 396 @ | | المردود عند الجميع ( فإن قال ) أي راوي المعلق : ( جميع من أحذفه ثقات ، جاءت ) أي | حصلت ( مسألة التعديل على الإبهام ) كأن يقول الراوي : أخبرني الثقة ، وفي | نسخة : بنصب المسألة أي كانت هذه المقالة والمسألة . فكلمة جاء هذه ناقصة | مثلها في : ما جاءت حاجتك . | | ( وعند الجمهور ) ومنهم : الخطيب ، والفقيه وأبو بكر الصيرفي ، ( لا يُقبل ) | أي المبهم ، ( حتى يسمى ) ؛ لاحتمال أن يكون ثقة عنده دون غيره ، فإذا ذكر | [ 87 - ب ] يعلم حاله . قال التلميذ : وليس هذا بشيء ، لأنه تقديم للجرح المتوهم | على التعديل الصريح . وفيه أن التعديل الصريح على المبهم المجهول كَلاَ تعديل | | ( لكن قال ابن الصلاح هنا : ) أي في هذا المبحث ( إن وقع الحذف في كتاب | التزمت صحة ' كالبخاري ' ) ومثله مسلم ، ( فما أتى ) أي الكتاب أو صاحبه ( فيه ) | أي في التعليق ، ( بالجزم ) أي بصيغة الجزم ، ك : ذَكَرَ ، وزادَ ، ورَوَى فلان ، وقال | رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، ( دل ) أي / إتيانه بالوصف المذكور ( على | أنه ) أي الشأن ، ( ثبت إسناده ) أي المُعَلَّق / 63 - ب / ( عنده ، وإنما حُذِف لغرض | من الأغراض ) كالاقتصار ، أو خوف التكرار ، أو بأن أسند معناه في الباب ولو من | طريق آخر ، فنبه بالتعليق عليه ، أو أنه لم يسمعه ممن يثق به ، بقيد العلو ، أو |