@ 285 @ | ( وهذا ) أي ما ذُكر من التقديم على الترتيب المذكور . ( أصل ) أي ضابط | كلي عن من يقول به . ( لا يُخْرج ، ) بصيغة المجهول أي لا يُعْدل ( عنه إلا بدليل ) | أي خارجي يصرفه عنه | | فإن كان الخبر على شرطهما معاً كان دونَ ما أخرجهُ مسلم ) قال تلميذه | الذي يقتضيه النظر أن ما كان شرطهما وليس له علة مقدم على ما أخرجه | مسلم وحدهَ ، لأن قوة الحديث إنما هي بالنظر إلى رجاله لا بالنظر إلى كونه في | كتاب كذا ، وما ذكره المصنف شأن المقلد في الصناعة لا شأن العالم بها ! | | ( أو مثله ) قال المصنف : وإنما قلت : مثله لأن الحديث الذي يُروَى وليس | عندهما جهة ترجيح على ما كان عند مسلم ، وما عند مسلم جهة ترجيح من | حيث إنه في الكتاب المذكور فتعادلاً ، فلذا قلت : أو مثله . قال تلميذه : هذا بناء | على ما تقدم من أن كون الحديث في كتاب فلانٍ يقتضي ترجيحه على ما روي | برجاله ، وتقدم ما فيه . انتهى . |