@ 236 @ .
ذكره الشيخ قاسم . لا سيما إذ كان فيه بعض الكذابين ممن ادعى سماعا من الصحابة كأبي هدبة وخراش . قال الذهبي : متى رأيت المحدث يفرح بعوالي هؤلاء فاعلم أنه عامي . .
قال الشمني : وأقسام العلو بالنسبة إلى غير المتقن الضابط : علوها صوري / أما بالنسبة إلى ذوي الإتقان والضبط فعلوها - ولو كان العدد أكثر معنوي ، فلو تعارضا فضل علو الإتقان والضبط كما روي عن وكيع أنه قال : الأعمش أحب إليكم عن أبى وائل عن أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ؟ .