@ 474 @ .
لكن إن وقع التصريح بسماعه له من النبي فيتجه أن يكون ناسخاً ، بشرط أن يكون لم يتحمل عن النبي شيئاً قبل إسلامه . .
كذا بحثه المصنف ، قال الكمال بن أبي شريف : ويشترط - أيضاً - أن يكون متقدم الإسلام سمع الحديث المعارض قبل سماع متأخر الإسلام ، بأن يعلم ذلك بنقل أو قرينة . .
قال البقاعي : ولا بد من الاحتراز عن هذا ، لأن المتقدم الصحبة يحتمل أن يسمع حديثاً بعد ما سمعه فيها المتأخر .