@ 154 @ | كما أشرت إليه . | | [ قلت ] : وبعد هذا كله فالاحتياط أن لا يقال فى الأحاديث التى سكت عليها ، ولم | يؤخذ له كلام عليها ، عند أحد من رواة كتابه ، ولا علل بأحد من رواتها فى موضع آخر | : صالح ، وعليه مشى ابن المواق فى ' بغية النقاد ' ، وأما [ / 100 ] ما سلكه | البغوى فى [ المصابيح ] من جعله ما انفرد به أصحاب ' السنن ' عن ' الصحيحين ' من | الحسان ، فهو اصطلاح لا يعرف ، ولذلك قال الناظم فهو [ زائد ] أى على اصطلاح | المحدثين ، كيف وقد قال ابن منده عن أبى داود ما أسلفته قريبا ؟ وقال غيره : كان من | مذهب النسائى أن يخرج عن كل من لم يجمع على تركه ، وقوله : [ سكتا ] هو | بالإشباع فيه وفى الصحة معا ، لأجل النظم وكذا فى البيت الثانى استعمال إلا أو هو جائز | عندهم ، [ والسجستانى ] بكسر المهملة والجيم معا ، وقيل : فى أولهما الفتح أيضا نسبة | إلى سجستان وهى بلاد معروفة . | * * * |