[286] (أبواب) * (ما يحصل من الانواع للصلوات اليومية بحسب) * * (ما يعرض لها من خصوص الاحوال) * * (والازمان وأحكامها وآدابها وما يتبعها) * * (من النوافل والسنن وفيها أنواع) * * (من الابواب) * (أبواب القضاء) 1 { باب } (أحكام قضاء الصلوات) الايات: طه: فاعبدني وأقم الصلوة لذكرى (1). الفرقان: وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد ________________________________________ (1) طه: 14، والظاهر من لفظ الاية الكريمة أن اللام في " لذكرى " ظرفية بمعنى " عند " كما في قوله تعالى: " أقم الصلاة لدلوك الشمس " الاية، فالمراد بالذكر هو الذكر عن نسيان، ليصح معنى التوقيت، ولو كان المراد بالذكر ما يشمل الذكر عن ادامة الحفظ، كما قيل سواء كان ذكرا باللسان أو بالقلب، لوجب عليه اقامة الصلاة متواترا في كل حين، وهو خلاف ظاهر الاية الكريمة من التوقيت بوقت معين، كما هو كذلك في كل شرع. ________________________________________