[ 49 ] من حيث الصحة في الجملة ولم يظهر لى تاريخ كتابتها. 2 - النسخة الخطية الثاني لمكتبة السيد گلپايگاني قدس سره. وهذه النسخة قد حذف فيها أسناد الروايات. وهي وان كانت كاملة ظاهرا إلا ان من راجعها وجدها ناقصة جدا قد اسقط كاتبها أو النسخة التي كتبت عنها في موارد عدة في أواسط الكتاب، عدة صفحات حال النسخ وكأن الناسخ كان اجيرا على الكتابة فخان المستأجر في مواضع لا تبدو على الاشخاص إلا لمن دقق وكان اهلا وهذا مما يوجب عدم الاعتماد على النسخ الخطية ما لم تكن معروضة مقروءة على العلماء أو لم يكن كاتبها ممن يعرف بالوثوق. 3 - نسخة مكتبة سپهسالار وقد سقط من اولها صفحة وآخرها اواخر قسم اصول الفقه باب ان كل ما ورد في القرآن من حفظ الفرج فهو من الزنا الخ. ولم يعرف كاتبه ولا تاريخ كتابته دقيقا وكأنها مكتوبة في القرن الثاني عشر وفي ورقة منها: بسم الله الرحمن الرحيم قد دخل في ملكى وانا الاحقر ريحان الله الموسوي 24 شهر محرم الحرام سنة 1309. وعلى نفس هذه الورقة: استكتبته لنفسي وانا العبد محمد بن معز الدين محمد الحسيني عفى عنهما. وفي هذه النسخة اغلاط كثيرة 4 - ومما عثرنا عليه نسخة في مكتبة المسجد الاعظم بقم المقدسة. 5 - عدة نسخ في مكتبة الاستانة الرضوية بمشهد المقدسة اهمها نسخة صحيحة ________________________________________