[ 483 ] اثنان، إلا وله أصل في كتاب الله ولكن لا تبلغه عقول الرجال. ورواه البرقي في المحاسن، عن الحسن بن علي بن فضال. والذي قبله عن علي بن حديد مثله. [ 678 ] 6 - وعنه، عن بعض اصحابه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله ع قال: قال أمير المؤمنين ع: ايها الناس ان الله تبارك وتعالى ارسل اليكم الرسول وانزل إليه الكتاب بالحق إلى ان قال: فاستنطقوه ولن ينطق لكم ولكن اخبركم عنه وان فيه علم ما مضى وعلم ما يأتي إلى يوم القيامة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سألتموني عنه لعلمتكم. [ 679 ] 7 - وعنه، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن فضال، عن حماد بن عثمان، عن عبد الاعلى بن اعين قال: سمعت ابا عبد الله ع يقول: قد ولدني (1) رسول الله (ص)، وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كائن إلى يوم القيامة وفيه خبر السماء والارض، وخبر الجنة، وخبر النار، وخبر ما كان وما هو كائن، اعلم ذلك كأني انظر إلى كفي، ان الله يقول: (فيه تبيان كل شئ). ________________________________________ 6 - الكافي، 1 / 60، كتاب فضل العلم، الباب 20، باب الرد إلى الكتاب، الحديث 7. الوافي، 1 / 270، المصدر الحديث 7. نهج البلاغة، صبحي الصالح، الخطبة: 158. راجع تمام الحديث في الكافي. في الكافي: ولن ينطق لكم أخبركم عنه ان فيه... 7 - الكافي، 1 / 61، كتاب فضل العلم، الباب 20، باب الرد إلى الكتاب، الحديث 8. الوافي، 1 / 273، المصدر الحديث 8. بصائر الدرجات، 197 / 2، الجزء الرابع، الباب 8، باب في ان عليا ع علم... البحار عن البصائر، 92 / 98، الباب 8، باب ان للقرآن ظهرا وبطنا، الحديث 68. في تعليقة الكافي: لا توجد هذه الآية في القرآن ولعله ع نقل بالمعنى قوله تعالى: (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ) [ النحل: 89 ]. (1) أي حصلنى، سمع منه (م). ________________________________________