[ 280 ] اقول: لعل المراد لا تجزموا بانهم يطيعون وقت ذلك التكليف، فيدخلون الجنة أو يعصون، فيدخلون النار. [ 308 ] 5 - وعن عدة من اصحابنا، عن سهل بن زياد، عن على بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن ابن بكير، عن ابي عبد الله ع في قول الله عزوجل: (والذين آمنوا واتبعتهم ذرياتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم) قال: فقال: قصرت الابناء عن عمل الآباء، فالحقوا الابناء بالآباء لتقر بذلك اعينهم. اقول: هذا يحتمل كونه بعد تكليفهم وطاعتهم، ويحتمل كونه تفضلا من الله عليهم أو على بعضهم ويحتمل التقية، والاول اقرب للحكم لهم بالايمان. [ 309 ] 6 - وعنهم، عن سهل، عن غير واحد، رفعوه أنه سئل عن الاطفال ؟ فقال: إذا كان يوم القيامة، جمعهم الله واجج لهم نارا وأمرهم ان يطرحوا أنفسهم فيها، ________________________________________ 5 - الكافي، 3 / 249، كتاب الجنائز، باب الاطفال، الحديث 5. التوحيد، 394 / 7، الباب 61، باب الاطفال. البحار عن الكافي، 5 / 292، الباب 13، باب الاطفال، الحديث 12. الوافى الحجرية، 3 / 100، الجزء 13، الباب 112، من أبواب ما بعد الموت. في الكافي: كما في القرآن، (واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم) الطور: 20. وفى الحجرية و (م) واتبعناهم بدل واتبعتهم. في التوحيد: محمد بن موسى، عن محمد بن احمد بن يحيى بن عمران، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن على بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن ابى بكر الحضرمي... فألحق الله... ليقر... وفى نسخة من نسخة (م) بدل " ابن بكير "، " أبي بكر ". 6 - الكافي، 3 / 248، كتاب الجنائز، باب الاطفال، الحديث 2. البحار عنه، 5 / 291، الباب 13، باب الاطفال، الحديث 8. الوافى الحجرية، 3 / 100، الجزء 13، الباب 112، من أبواب ما بعد الموت. في الكافي: يا ربنا تأمر بنا إلى النار ولم تجر... في الكافي: فيلحقون بآبائهم...، وأيضا كما في القرآن: (الحقنا بهم ذريتهم) الطور: 22. في الكافي: فلم تطيعوني فكيف ولو أرسلت. وفى البحار: نكيف لو أرسلت. ________________________________________