[ 125 ] ثبت فيه ونفعه ايمانه ومن دخل فيه بغير علم، خرج منه كما دخل فيه. قال: وقال (ع): من اخذ دينه من كتاب الله وسنة نبيه (ص) زالت الجبال قبل ان يزول ومن اخذ دينه من افواه الرجال، ردته الرجال، قال: وقال ع: من لم يعرف امرنا من القرآن لم يتنكب الفتن. [ 23 ] 2 - وعن احمد بن ادريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن الرضا (ع) في حديث: ان رجلا قال له: فتقر ان الله محمول ؟ فقال: ان المحمول مفعول به، مضاف إلى غيره، محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل ________________________________________ البحار عن العياشي، 92 / 115، كتاب القرآن، الباب 12، باب انواع آيات القرآن وناسخها ومنسوخها...، الحديث 5. في البحار عن المحاسن: من لم يعرف الحق من القرآن... في تعليق التفسير ؟ وتنكب الشئ: تجنبه. 2 - الكافي، 1 / 130، كتاب التوحيد، باب العرش والكرسي، الحديث 2. الاحتجاج، 2 / 373، في احتجاجه على ابى قرة المحدث، الرقم 285، [ موضع الحاجه: 378 ]. البحار عن الاحتجاج، 10 / 347، كتاب الاحتجاج، الباب 25، الحديث 5. الوافى عن الكافي، 1 / 498 ابواب المعرفة الباب 49 العرش والكرسي، الحديث 2. المراد برجلا في المصدر هو أبو قرة موسى بن طارق اليماني الزبيدي كان قاضيا بزبيد، وقد وثقه العامة في كتبهم. راجع تهذيب التهذيب لابن حجر، 5 / 567، الرقم 8102، وراجع ايضا ميزان الاعتدال للذهبي، 5 / 207، الرقم 8882. في المصدر: بعد " ابن يحمى " قال: سألني أبو قرة المحدث ان أدخله على ابي الحسن الرضا (ع) فاستأذنته، فأذن لي، فدخل فسأله عن الحلال والحرام، ثم قال له: افتقر ان الله محمول ؟ فقال أبو الحسن (ع): كل محمول مفعول به... مدحة وكذلك قول القائل: فوق وتحت واعلا واسفل، وقد قال الله: (وله الاسماء الحسنى) ولعله نقل للآية بالمعنى راجع [ الاعراف: 180 ]. وفيه ايضا: بعد قوله " والبحر ": والممسك السموات والارض ان تزولا، والمحمول ما سوى الله، ولم يسمع احد آمن بالله وعظمته قط. قال في دعائه... للحديث ذيل طويل. ________________________________________