[ 229 ] حددا فالهلاك والبطلان ثانيا بحسب سنخ جوهر الذات حين المجعولية والوجود ما دامت مجعولة موجودة موصوفة نضدا فسبحان الذى لا هو الا هو موجودا حقا حيا قيوما واحدا احدا صمدا المسألة الخامسة قضية الاصل وجوب استحضار النية فعلا في كل جزء من اجزاء العبادة لقيام دليل الكل في الاجزاء فانها ايضا عبادة ولكن لما تعذر ذلك في العبادة البعيدة المسافة أو تعسر في القريبة المسافة اكتفى بالاستمرار الحكمى وهذا كالايمان فانه لا يشترط فيه استحضار العقد الصحيح البتى الجازم على الدوام ولكن يستدام حكمه ويجب الامتناع تباينا في الجزم بالعقود البتية الايمانية فكل عبادة مشترطة باستدامة النية حكما إلى الفراغ منها اتفاقا واختلف في تفسيرها ففسرها بعضهم ________________________________________