خرق .
- الخرق : قطع الشيء على سبيل الفساد من غير تدبر ولا تفكر قال تعالى : { أخرقتها لتغرق أهلها } [ الكهف / 71 ] وهو ضد الخلق فإن الخلق هو فعل الشيء بتقدير ورفق والخرق بغير تقدير قال تعالى : { وخرقوا له بنين وبنات بغير علم } [ الأنعام / 100 ] أي : حكموا بذلك على سبيل الخرق وباعتبار القطع قيل : خرق الثوب وتخرقه وخرق المفاوز واخترق الريح . وخص الخرق والخريق بالمفاوز الواسعة إما لاختراق الريح فيها وإما لتخرقها في الفلاة وخص الخرق بمن ينخرق في السخاء ( في اللسان : والخرق بالكسر : الكريم المتخرق في الكرم وفي المجمل : الخرق : السخي يتخرق في السخاء ) . وقيل لثقب الأذن إذا توسع : خرق وصبي أخرق وامرأة خرقاء : مثقوبة الأذن ثقبا واسعا وقوله تعالى : { إنك لن تخرق الأرض } [ الإسراء / 37 ] فيه قولان : أحدهما لن تقطع والآخر : لن تثقب الأرض إلى الجانب الآخر اعتبارا بالخرق في الأذن وباعتبار ترك التقدير قيل : رجل أخرق وخرق وامرأة خرقاء وشبه بها الريح في تعسف مرورها فقيل : ريح خرقاء . وروي : ( ما دخل الخرق في شيء إلا شانه ) ( الحديث رواه العسكري من حديث عبد الرزاق عن أنس مرفوعا : ( ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه ولا كان الخرق في شيء قط إلا شانه ) وأخرجه مسلم بلفظ : ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه ) .
راجع : المقاصد الحسنة ص 114 وصحيح مسلم في البر والصلة رقم 2594 ) . ومن الخرق استعيرت المخرقة وهو إظهار الخرق توصلا إلى حيلة والمخراق : شيء يلعب به كأنه يخرق لإظهار الشيء بخلافه وخرق الغزال ( انظر : المجمل 2 / 285 والأفعال 1 / 490 ) : إذا لم يحسن أن يعدو لخرقه