وقيل ان كتابا جمع كاتب كما يقال قايم وقيام .
وقيل هما بمنزلة اثنين .
ثم قال تعالى فرهان مقبوضة .
قرىء فرهن مقبوضة رهن جميع رهان ويجوز ان يكون جمع رهن مثل سقف وسقف .
وقوله D وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله .
فيها أقوال .
روي عن ابن مسعود وأبي هريرة وابن عباس أنها منسوخة بقوله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها .
الا ان علي بن ابي طلحة روى عن ابن عباس انه قال لم تنسخ ولكن اذا جمع الله الخلائق يقول اني أخبركم بما كنتم في