في هذه الآية أقوال .
قيل ألف الاستفهام محذوفة والمعنى أو تلك نعمة كما قال ... تروح من الحي أم تبتكر ... وماذا يضرك لو تنتظر ... .
وهذا لا يجوز لأن الاستفهام إذا حذفت منه الألف زال المعنى إلا أن يكون في الكلام أم أو ما أشبهها .
وقيل المعنى وتلك نعمة تمنها علي أن عبدتني وأنا من بني إسرائيل .
لأنه يروى أنه كان رباه على أن يستعبده .
وقيل وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل وتركتني