وأما قول الكسائي فخطأ عند البصريين والفراء ومثل هذا الحذف لا يقع في شيء من الكلام .
وقوله جل وعز أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم آية 7 .
قال مجاهد من نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام .
وروي عن الشعبي أنه قال الناس من نبات الأرض فمن صار منهم إلى الجنة فهو كريم ومن صار إلى النار فهو لئيم .
والمعنى على قول مجاهد من كل جنس نافع حسن .
ثم قال جل وعز إن في ذلك لآية آية 8 .
أي لدلالة على الله جل وعز وأنه ليس كمثله شيء .
ثم قال وما كان أكثرهم مؤمنين أي قد علم الله أنهم لا يؤمنون كما قال سبحانه لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد