وإذا قلت القاذف لا تقبل له شهادة أبدا فمعناه ما دام قاذفا وهذا من جهة اللغة وكلام العرب يؤكد قبول شهادته وألا يكون أسوأ حالا من القاتل .
8 - وقوله جل وعز والذين يرمون أزواجهم .
في هذا قولان .
أحدهما أن المعنى والذين يقولون لأزواجهم يا زواني أو يقول لها رأيتك تزنين وهذا قول أهل الكوفة .
والقول الآخر أنه يقول لها رأيتك تزنين لا غير وهذا قول أهل المدينة .
قال أبو جعفر والقول الأول أولى لأن الرمي في قوله والذين يرمون المحصنات هو أن يقول لها يا زانية أو رأيتك تزنين فيجب أن يكون هذا مثله