وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب أو يؤخذ عن امرأته أيحل عنه أو ينشر ؟ قال لا بأس به إنما يريدون به الإصلاح فأما ما ينفع الناس فلم ينه عنه .
[ ش ( طب ) سحر . ( يؤخذ . . ) يحبس عن مباشرتها ولا يصل إلى جماعها .
( يحل عنه ) يرقى ويعوذ ويعالج حتى يذهب ما به من سحر ونحوه . وينشر من التنشير وهو من النشرة وهي كالرقية والتعوذ . ( لا بأس ) لا مانع من معالجته حيث إن في ذلك إصلاحا له ونفعا ]