وقال ابن عباس { وتقطعت بهم الأسباب } / البقرة 166 / قال الوصلات في الدنيا .
[ ش ( تقطعت . . ) تفرقوا وإنقسموا على أنفسهم والأسباب جمع سبب وهو في الأصل الحبل ثم استعير لكل شيء يتوصل به إلى أمر من الأمور .
( الوصلات ) التي كانوا يتواصلون بها في الدنيا من نسب وتبعية وغيرها جمع وصلة وهي الاتصال وكل ما يصل بين شيئين ]