[ 235 ] الهوامش -------------------------------------------------------------------------------- ([1]) هل توجد حداثة إسلامية؟ راينهارد شولتسه، ترجمة: د. محمد احمد الزعبي، دراسات عربية، بيروت، السنة الخامسة والثلاثون، العدد 3ـ4، كانون الثاني – يناير/ شباط ـ فبراير 1999م، ص32. ([2]) نقد الحداثة، آلان تورين، ترجمة: أنور مغيث، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 1997م، ص19. ([3]) المصدر نفسه ص23. ([4]) هل توجد حداثة إسلامية؟ مصدر سابق، ص33. ([5]) الإسلامية وما بعد الحداثة، خلدون جولألب، ترجمة غسان رملاوي، إبعاد، بيروت، العدد الرابع، كانون الأول/ ديسمبر 1995م، ص270. نقلاً عن مجلة Contention، المجلد 4، العدد2، شتاء 1995م. ([6]) انظر مراجعة حول هذا الكتاب في مجلة: الجديد في عالم الكتب والمكتبات، الأردن، العدد 9، شتاء 1996، ص50. ([7]) انظر مراجعة حول هذا الكتاب في مجلة: الجديد في عالم الكتب والمكتبات، الأردن، العدد 16، شتاء 1997م، ص76. ([8]) الفكر العربي ومكانه في التاريخ، ديلاسي اوليري، ترجمة: د. تمام حسان، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1997، ص16. ([9]) جغرافيات الحداثة. محمد سبيلا، الحياة، لندن، العدد 12650، السبت 18 تشرين الأول/ أكتوبر 1997م. ([10]) سورة المائدة/ الآية 3. ([11]) الخطاب الإسلامي المعاصر، محاورات فكرية، أعداد وحوار: وحيد تاجا، حلب: فصلت للدراسات والنشر، 2000م، ص62. ([12]) انظر كتاب: دعوة تجديد الإسلام. هاملتون جيب، دمشق: دار الوثبة، ص26. وقد اشتهر هذا الكتاب بعنوان آخر هو: الاتجاهات الحديثة في الإسلام. ([13]) انظر كتاب: الإسلام ومتطلبات العصر. الشيخ مرتضى مطهري، تعريب: علي هاشم، مشهد: مجمع البحوث الإسلامية، 1411هـ، وعن تقويمه لإقبال انظر كتاب: الحركات الإسلامية في القرن الأخير، ترجمة: صادق العبادي، بيروت: دار الهادي، 1982م. ([14]) انظر كتاب: الإسلام وضرورة التحديث. فضل الرحمن، ترجمة: إبراهيم العريس، بيروت: دار الساقي، 1993م، ص177. ([15]) المصدر نفسه، ص110. ([16]) من الاجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي. محمد اركون، ترجمة: هاشم صالح، بيروت: دار الساقي 1993م، ص 130ـ104.