@ 187 @ $ ومن الكنى في هذا الباب $ .
617 أبو بحر المقرىء الكفيف من أهل مالقة يروي عن أبي الحسين بن الطراوة وأبي الحسن شريح بن محمد وكان يقرئ القرآن والعربية أخذ عنه أبو بكر بن قنترال ولم يسمه وقال قرأت عليه الزهراوين البقرة وآل عمران بالأحرف السبعة وقرأ أيضا عليه أدب الكتاب للقتبي تفهما $ ومن الغرباء $ .
618 أبو البساتين الواعظ الصوفي حدثت عن أبي خالد يزيد بن عبد الجبار القرشي المرواني قال أنشدني شيخنا أبو عبد الرحمن بن إبراهيم النحوي قال أنشدني الأستاذ أبو البساتين الواعظ الصوفي .
( مكب على النحو يعنى به % ليسلم في قوله من زلل ) .
( يقول أقوم زيغ اللسان % فهلا يقوم زيغ العمل ) + المتقارب + & حرف التاء & & باب تمام & .
619 تمام بن عبد الله بن حفصون المعافري من أهل بلنسية يكنى أبا غالب أخذ عن أبي محمد الركلي وصحب القاضي أبا الحسن بن عبد العزيز فولاه قضاء لرية من عمل بنلسية وكان من أهل المعرفة والنباهة حسن الخط حكى أبو عمر بن عياد عن الأستاذ أبي عبد الله بن أبي إسحاق أنه سامر أبا الحسن بن زاهر الشاعر بلرية في الليلة التي قدمها أبو غالب بن حفصون قاضيا عليها من قبل ابن عبد العزيز قال فاعترضني بشطر بيت يطلبني بإجازته في معنى وروده وهو ثم المراد بتمام بن حفصون فقال أبو عبد الله له .
( إن لم يكن راضيا في الدين بالدون % ) + البسيط + .
ثم ذيل ذلك بقوله .
( إن الموفق من أضحى وهمته % بيع الحياة بحظ غير مغبون ) .
( من يتق الله في سر وفي علن % يمنحه رزقا وأجرا غير ممنون ) .
620 تمام بن الحسين بن غالب بن سليمان بن الحسن القيسي من أهل مالقة وصاحب الصلاة والخطبة بجامعها وأصله من براجلة غرناطة يكنى أبا كامل وجده غالب يعرف بالحداد روى عن أبيه أبي علي وأبي عبد الله بن معمر وأبي العباس بن سيد وأبي عبد الله بن مسورة وأبي عبد الله بن عبد العظيم وغيرهم وله رواية أيضا عن أبي الحسن بن النعمة وأبي عبد الله بن سعادة وأبي القاسم بن بشكوال وأبي عبد الله الغزال الصوفي وطبقتهم وكان له حظ من الأدب وأنشأ فصولا مستحسنة في الخطب سمع منه أبو محمد بن حوط الله وأخوه أبو سليمان ومعظم خبره عنه وأبو محمد بن القرطبي وأبو جعفر بن الجيار وأبو جعفر بن الدلال وغيرهم وتوفي عصر يوم الخميس