[ 473 ] الجماعات ومنفردا، [ مع الخبرة ] في الشرائع والأحكام (1)، و [ العلم ب‍ ] الحلال والحرام، وأخبار الأكوان، وتأويلات القرآن، وأنباء الحوادث بما كان وما يكون، بالتعليم من النبي صلى الله عليه واله وسلم أو بالكشف الجلى، أو بالجفر والميراث، أو بالوهب اللدنى (2). وكيف كان عبد الله بن العباس (3) [ رضوان الله عليه ] الذي [ كان ] يقال له الحبر والبحر و [ مثل ] عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول له: غص يا غواص، ويقول أيضا له (4): [ شنشنة أعرفها من أخزم ] (5) قلب عقول، ولسان قؤول، وابن مسعود وغيره يقول: نعم ترجمان القرآن ابن عباس (6). ولو لم يكن لجماعتهم إلا لسان زيد بن على بن الحسين (7) (رضى الله عنهم). ________________________________________ (1) في كشف الغمة، " مع الخبرة بالاحكام ". (2) لا يوجد في كشف الغمة: " وأخبار الأكوان.. أو بالوهب اللدني ". (3) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب (3 ق ه‍ 68 ه‍)، القرشى الهاشمي، أبو العباس: حبر الأمة الصحابي، الجليل ولد بمكة ونشأ في بدء عصر النبوة فلازم رسول الله وروى عنه وشهد مع على عليه السلام الجمل وصفين وكف بصره في اخر عمره فسكن الطائف وتوفى بها. (4) لا يوجد في كشف الغمة " يقول أيضا له ". (5) الشنشة: الطبيعة والخليقة والسجية، وهو بيت رجز تمثل به لأبى به أخزم الطائى وهو: ان نبى زملوني بالدم * شنشة أعرفها من أحزم من يلق آساد الرجال يكلم وكان أخزم عاقا لأبيه فمات وترك بنين عقوا جدهم وضربوه وأدموه فقال ذلك. ومراد عمر: إنى أعرف فيك مشابه من أبيك في رأيه وحزمه - لسان العرب بتصرف. (6) لا يوجد في كشف الغمة: " وابن مسعود.. ابن عباس ". (7) زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب (79 - 122 ه‍): أبو الحسين العلوي الهاشمي القرشى: ويقال له: " زيد الشهيد ". كانت اقامته بالكوفة. ضيق عليه هشام بن عبد الملك وثار على ظلم الامويين ونشبت معارك انتهت بشهادته في الكوفة. (*) ________________________________________