@ 115 @ جواز مسح الخفين بدله والمراد بغسل الأعضاء المذكور انغسالها ولا يعلم ذلك إلا بانغسال ملاقيها معها .
و سادسها ترتيبه هكذا أي كما ذكر من البداءة بالوجه ثم اليدين ثم الرأس ثم الرجلين للاتباع رواه مسلم وغيره مع خبر النسائي بإسناد على شرط مسلم ابدءوا بما بدأ الله به ولو انغمس محدث