@ 518 @ معصوم واعتقاد الحرمة موجود فلا معنى لمنع الضمان وكره بيع نفس السلاح فلا يكره بيع ما يتخذ منه كالحديد ممن علم أنه من أهل الفتنة لأنه إعانة على المعصية .
وإن لم يعلم أنه من أهل الفتنة فلا يكره لأن الغلبة في الأمصار لأهل الصلاح .