@ 180 @ ذلك لأنه مأخوذ من الاستراحة ثم هم مخيرون في حالة الجلوس إن شاءوا سبحوا وإن شاءوا قرءوا القرآن وإن شاءوا صلوا أربع ركعات فرادى وإن شاءوا قعدوا ساكتين وأهل مكة يطوفون أسبوعا ويصلون ركعتين وأهل المدينة يصلون أربع ركعات فرادى قال رحمه الله ( ويوتر بجماعة في رمضان فقط ) عليه إجماع المسلمين واختلفوا في الأفضل في رمضان فقال بعضهم الأفضل أن يوتر بجماعة وقال الآخرون أن يوتر في منزله منفردا وهو المختار لأن الصحابة رضي الله عنهم لم يجمعوا على الوتر بجماعة كإجماعهم على التراويح والله أعلم $ 2 ( باب إدراك الفريضة ) $ | قال رحمه الله ( صلى ركعة من الظهر فأقيم يتم شفعا ) أي لو صلى رجل من الظهر ركعة بأن قيدها بالسجدة ثم أقيمت صلاة الظهر أي دخل فيها الإمام يضم إليها ركعة أخرى صيانة للمؤدى عن البطلان قال رحمه الله ( ويقتدي ) إحراز الفضيلة الجماعة وإن لم يقيد الأولى بالسجدة يقطع ويدخل مع الإمام هو الصحيح لأنها بمحل الرفض والقطع للإكمال ولو أقيمت ولم يدخل الإمام في الصلاة ضم إليها ركعة أخرى بالإجماع وإن لم يقيدها بالسجدة ذكره الحلواني ولو أقيمت في موضع آخر بأن كان يصلي