@ 273 @ وأبو داود ، والنسائي . .
852 وعن أبي هريرة رضي الله عنه : سمعت رسول الله يقرأ بهما . مختصر ، رواه مسلم أيضاً وغيره . ( والرواية الثانية ) : يقرأ في الثانية ب 19 ( { سبح اسم ربك الأعلى } ) اختارها أبو بكر في التنبيه . .
853 لما روى عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرت عن ابن مسعود قال : كان النبي في صلاة الجمعة يقرأ بسورة الجمعة ، و 19 ( { سبح اسم ربك الأعلى } ) وفي صلاة الصبح يوم الجمعة 19 ( { الم تنزيل } ) و 19 ( { تبارك الذي بيده الملك } ) . .
854 وقد جاء في الصحيح أن النبي قرأ في الأولى بالجمعة ، وفي الثانية بالغاشية . .
855 وأنه قرأ في الأولى بسبح ، وفي الثانية بالغاشية . .
856 وجاء في سنن سعيد أنه قرأ مع سورة الجمعة { يا أيها النبي إذا طلقتم النساء } والله أعلم . .
قال : ويجهر بالقراءة . .
ش : هذا أمر متوارث من رسول الله ، وإلى زماننا هذا ، والله أعلم . .
قال : ومن أدرك معه منها ركعة يسجد فيها أضاف إليها أخرى ، وكانت له جمعة . .
857 ش : لعموم قوله : ( من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة ) . .
858 ويؤيده ما روى النسائي عن ابن عمر قال : قال النبي : ( من أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فقد تمت صلاته ) . .
859 وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي [ قال ] : ( من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك ) رواه النسائي أيضاً . .
قال : ومن أدرك معه أقل من ذلك بنى على ظهر ، إذا كان قد دخل بنية الظهر . .
ش : إذا أدرك مع الإِمام أقل من ركعة بسجدتيها فله صورتان ( إحداهما ) أن يدرك معه مالا يعتد له به ، كما إذا أدركهم في التشهد ، أو بعد الركوع في الثانية ، والمذهب المعروف هنا أن الجمعة لا تحل له . .
860 لما روي عن النبي أنه قال : ( من أدرك من الجمعة ركعة أضاف إليها أخرى ، ومن أدركهم جلوساً صلى الظهر أربعاً ) ، رواه الدارقطني وغيره من طرق