كانت بإرادته إذ لو لم يكن بإرادته لم يكن مختارا في خلقها بل يكون مضطرا وإنه كفر وضلال .
وقالت المعتزلة المعاصي ليست بإرادة الله تعالى ولا بمشيئته بل بكراهيته .
93ف - صل .
إرادة الله تعالى ومشيئته موافقة لعلمه لا بأمره ونهيه فكل