@ 263 @ | رزقك ، أو الزرع الأخضر الذي لم يسنبل ' ع ' ، أو الريحان المشموم ، أو | الريحان الحب الذي لا يؤكل والعصف الحب المأكول ، أو الريحان الحب | المأكول والعصف الورق الذي لا يؤكل . | | 13 - ! 2 < آلاء > 2 ! الآلاء : النعم ' ع ' ، أو القدرة قاله ابن زيد والكلبي ، | ! 2 < تكذبان > 2 ! للثقلين اتفاقاً وكررها تقريراً لهم بما عدده عليهم في هذه السورة من | النعم ، يقررهم عند كل نعمة منها كقول القائل : أما أحسنت إليك أعطيتك مالاً | أما أحسنت إليك بنيت لك داراً أما أحسنت إليك ومثله قول مهلهل [ بن | ربيعة ] . | % ( على أن ليس عدلاً من كليب % إذا طرد اليتيم عن الجزور ) % | % ( على أن ليس عدلاً من كليب % إذا ماضيم جيران المجير ) % | % ( على أن ليس عدلاً من كليب % إذا خرجت مخبأة الخدور ) % | | ^ ( خلق الإنسان من صلصال كالفخار ( 14 ) وخلق الجان من مارج من نار ( 15 ) | فبأي ءالاء ربكما تكذبان ( 16 ) رب المشرقين ورب المغربين ( 17 ) فبأي ءالاء ربك تكذبان ( 18 ) | مرج البحرين يلتقيان ( 19 ) بينهما برزخٌ لا يبغيان ( 20 ) فبأي ءالاء ربكما تكذبان ( 21 ) يخرج منهما | اللؤلؤ والمرجان ( 22 ) فبأي ءالاء ربكما تكذبان ( 23 ) وله الجوار المنشئات في البحر | كالأعلام ( 24 ) فبأي ءالاء ربكما تكذبان ( 25 ) ) ^ | | 14 - ! 2 < صلصال > 2 ! طين مختلطة برمل ' ع ' ، أو طين إذا عصرته بيدك خرج | الماء من بين أصابعك ، أو طين يابس يسمع له صلصة ، أو أجوف إذا ضرب | صَلَّ : أي سمع له صوت ، أو طين منتن من صلَّ اللحم إذا أنتن يريد آدم تركه |