@ 37 @ | | وأيضاً إياك نعبد بالإخلاص وإياك نستعين على المكاشفة لأسرارنا . | | وأيضاً إياك نعبد بالإرادة وإياك نستعين عليه بالهمة . | | وأيضاً إياك نعبد بالعلم وإياك نستعين عليه بالمعرفة . | | وأيضاً إياك نعبد عبادة من يعلم أنه بتوفيقك وتيسيرك قد عبدك وبك نستعين على | قبولها وتصحيحها من عندك . | | وأيضاً إياك نعبد بأمرك وإياك نستعين عليها بفضلك . | | وأيضاً إياك نعبد بالدعاوى وإياك نستعين أن تسقط عنا الدعاوى تمررنا إلى رياض | الحقائق . | | وأيضاً إياك نعبد ظاهراً وإياك نستعين عليها باطناً ، إياك نعبد فأسقط بإياك عنا رؤية | العبادة ، وإياك نستعين فأزل عنا بإياك رؤية الاستعانة . | | وأيضاً إياك نعبد فأهلنا لعبادتك وإياك نستعين فلا تحرمنا معونتك إياك نعبد فأخلص | عبادتنا وإياك نستعين فأعذنا من رؤية عبادتنا . | | وأيضاً إياك نعبد على المشاهدة ، وإياك نستعين على النازلة . | | قال الجنيد : إن الله عز وجل خص قوماً بمعرفة عبوديته ، فأفردوا له العبودية ثم | أخرجهم عن ذلك فعرفوا أنفسهم ، وما تولى الله من ذلك لهم فقالوا : وإياك نستعين | على عبادتنا إذ لا يمكن أداؤها إلا بك ، فبك عبدنا كذلك ، وبك استعنا على شكر | النعمة فيه . | | وقال القاسم : إياك نعبد بالتوفيق ، وإياك نستعين على شكر ما وفقتنا له من | عبادتك . | | سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول : سمعت أبا جعفر الفرغلي يقول : من |