@ 30 @ | عليهم لأن الغضب يستلزم الطرد والبعد والوقوف مع الظواهر التي هي الحجب | الظلمانية غاية البعد . ! 2 < ولا الضالين > 2 ! الذين وقفوا مع البواطن التي هي الحجب | النورانية واحتجبوا بالنعمة الرحيمية عن الرحمانية ، وغفلوا عن ظاهرية الحق ، وضلوا | عن سواء السبيل ، فحرموا شهود جمال المحبوب في الكل كالنصارى إذ كانت | دعوتهم إلى البواطن وأنوار عالم القدوس ودعوة المحمديين الموحدين إلى الكل ، | والجمع بين محبة جمال الذات ، وحسن الصفات ، كما ورد في القرآن الكريم : | ! 2 < وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة > 2 ! [ آل عمران ، الآية : 133 ] ، ^ ( اتقوا الله وءامنوا | برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نوراً تمشون به ) ^ [ الحديد ، الآية : 28 ] ، | ! 2 < واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا > 2 ! [ النساء : الآية : 36 ] . فأجابوا الدعوات الثلاث . كما | جاء في حقهم : ! 2 < ويرجون رحمته ويخافون عذابه > 2 ! [ الإسراء ، الآية : 57 ] ، ! 2 < يقولون ربنا أتمم لنا نورنا > 2 ! [ التحريم ، الآية : 8 ] ، ^ ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقموا ) ^ [ فصلت ، | الآية : 30 ] . فأثيبوا بالجميع على ما أخبر الله تعالى : ! 2 < جزاؤهم عند ربهم جنات عدن > 2 ! | [ البينة ، الآية : 8 ] ، ! 2 < لهم أجرهم ونورهم > 2 ! [ الحديد ، الآية : 19 ] ، ! 2 < فأينما تولوا فثم وجه الله > 2 ! [ البقرة ، الآية : 115 ] ، ! 2 < للذين أحسنوا الحسنى وزيادة > 2 ! [ يونس ، الآية : 26 ] . |