@ 68 @ | والطير وعلم الحيل والشعبذة والموهومات والمتخيلات والسفسطة . ! 2 < وما كفر سليمان > 2 ! بإسناد التأثير إلى غير الله ، إذ السحر كفر واحتجاب عن مؤثرية الله ، بإسناد | التأثير إلى غيره ! 2 < ولكن الشياطين كفروا > 2 ! احتجبوا ولم يعلموا أن لا مؤثر إلا الله | ! 2 < يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين > 2 ! أي : العقل النظري والعملي المائلين | إلى النفس المنكوسين من بئر الطبيعة لتوجههما إليها باستجذاب النفس إياهما إليها | ! 2 < ببابل > 2 ! الصدر المعذبين بضيق المكان بين أبخرة المواد وأدخنة نيران الشهوات من | العلوم والأعمال من باب الحيل والنيرنجات والطلسمات على التأويلين ! 2 < وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة > 2 ! امتحان وبلاء من الله لقوة النورية وبقية الملكوتية | فيهما ، فينبهان على حالهما بالنور العقلي ! 2 < فلا تكفر > 2 ! باستعمال هذا العلم في المفاسد | والمناهي وإسناد التأثير إليه ! 2 < فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين > 2 ! القلب والنفس ، وبين | الروح والنفس ، وتكدير القلب ! 2 < وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله > 2 ! أي : إلا إذا | أراد الله أن يضره عند ذلك الفعل ، فيفعل ما يريد ويكون زيادة ابتلاء للساحر وإمهالاً | له في كفره واحتجابه لرؤيته ذلك من تأثير سحره . ! 2 < ويتعلمون ما يضرهم > 2 ! بزيادة | الاحتجاب وشدة الميل والهوى ! 2 < ولا ينفعهم > 2 ! في رفع الحجاب برؤيتهم ذلك ابتلاء | من الله واستعاذاتهم بالله ليقيهم من شره . ! 2 < ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق > 2 ! أي : نصيب ، لإقباله على النفس والهوى بالكلية واستعمال ذلك في | اكتساب حطام الدنيا وتمتعاتها . | [ آية 103 - 105 ] | | ! 2 < ولو أنهم آمنوا > 2 ! برؤية الأفعال من الله ! 2 < واتقوا > 2 ! الشرك بنسبة التأثير إلى غيره | ! 2 < لمثوبة > 2 ! دائمة كائنة ! 2 < من عند الله > 2 ! من الأنوار الروحية ، والمواهب الفتوحية ، | والأحوال القلبية ، والمعارف الإلهية ! 2 < خير لو كانوا يعلمون > 2 ! . | [ آية 106 - 107 ] | | ! 2 < ما ننسخ من آية > 2 ! بإبطال حكمها وإبقاء لفظها ومعناها ، أو لفظها دون معناها ، |