كيف يحزبون القرآن قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع وإحدى عشرة وثلاثة عشرة وحزب المفصل وحده ورواه الإمام أحمد والطبراني وفي آخره وحزب المفصل من ق حتى تختم وفي تسميته بالمفصل أربعة أقوال أحدها لفصل بعضه عن بعض والثاني لكثرة الفصل بينها ببسم الله الرحمن الرحيم والثالث لاحكامه والرابع لقلة المنسوخ فيه .
وفي المغرب من قصاره .
قصاره بكسر القاف جمع قصيرة ككريمة وكرام .
وفي الباقي من أوساطه .
أوساط جمع وسط بتحريك السين بين القصار والطوال قال الجوهري شيء وسط بين الجيد والرديء وقال الواحدي الوسط اسم لما بين طرفي الشيء .
ويركع مكبرا .
قال ابن الأنباري الركوع في اللغة الإنحناء يقال ركع الشيخ إذا انحنى من الكبر قال لبيد ... أليس ورائي إن تراخت منيتي ... لزوم العصا تحنى عليها الأصابع ... أخبر أخبار القرون التي مضت ... أدب كأني كلما قمت راكع ... .
حيال ظهره .
أي بازائه وقبالته .
ويجافي مرفقيه عن جنبيه .
أي يباعدهما وهو من الجفاء وهو البعد عن الشيء يقال جفاه إذا بعد عنه وأجفاه إذا أبعدوه وكذلك المجافاة في السجود مباعدة العضدين عن الجنبين والبطن عن الفخذين