فأكل مذنبا .
المذنب الذي بدأ فيه الإرطاب من قبل ذنبه يقال ذنبت البسرة فهي مذنبة بكسر النون .
أو بسرا .
البسر قبل المذنب قال الجوهري البسر أوله طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب ثم تمر وواحده بسرة وبسرة .
ما يصطبغ به .
أي ما يغمس فيه الخبز ثم الأدم ويسمى ذلك الغموس صبغا بكسر الصاد .
أو جوشنا .
قال الجوهري الجوشن الدرع فكأنه درع مخصوص فأما في زماننا فلا يسمى درعا لكنه إسم لنوع معروف هو قرقل بكسر القافين وسكون ما بعدهما .
عقيقا أو سبجا .
العقيق ضرب من الخرز الأحمر معروف والسبج الخرز الأسود فارسي معرب قاله الجوهري .
في مرسلة .
المرسلة اسم مفعول من أرسلت القلادة فيه مرسلة والمرسلة هنا القلادة .
جعلت برسمه .
أي جعل ركوبها له يقال رسم الشيء رسما علمه بعلامة .
طاق الباب .
قال ابن فارس الطاق عقد البناء قال موهوب هو فارسي معرب فطاق الباب إذن ثخانة الحائط وقال القاضي أبو يعلى إذا قام على العتبة لم يحنث لكونه يحصل خارج الدار إذا غلق بابها .
لا يكلمه حينا .
الحين الوقت والمدة قليلا كان أو كثيرا وقال الفراء الحين حينان حين لا يوقف على حده والحين الذي ذكره الله تعالى تؤتي أكلها كل حين إبراهيم 25 ستة أشهر .
أو مليا .
الملي الطائفة من الزمان لا واحد لها يقال مضى ملي من الزمان وملي من الدهر أي طائفة .
الأبد والدهر .
قال الجوهري الأبد الدهر والدهر الزمان