منه إلى محموله حتى يلزم منه النتيجة .
النظم الشعري كلام موزون قصدا مرتبط تعاقبه معنى فخرج ما اتزن بغير قصد كآيات قرآنية وأحاديث نبوية وما لا معنى له والموزون غير المقفى فلا يسمى نظما .
النظامية اصحاب إبراهيم النظام من شياطين القدرية طالع كتب الفلسفة وخلط كلامهم بكلام المعتزلة .
فصل العين .
النعاس ريح لطيفة تأتي من قبل الدماغ يغطي على العين ولا يصل إلى القلب فإذا وصل إليه كان نوما وقيل النعاس النوم القليل ويعبر به عن السكون والهدوء .
النعماء إنعام يظهر أثره على صاحبه كما أن الضراء مضرة يظهر الحال بها لأنها أخرجت مخرج الأحوال الظاهرة من ضر فهما معا في مفهومهما من المبالغة .
النعت الوصف وهو شرح الصفات القائمة بالذات