باب العين والقاف والدال ع ق د ع د ق ق ع د ق دع د ق ع دع ق .
عقد : .
الأعْقَادُ والعُقُودِ : جماعةُ عَقْدِ البِناء .
وعقَّدَهُ تَعْقِيداً أي جَعَل لهُ عُقُوداً .
وعَقَدْتُ الحَبْل عَقْداً ونحوه فانْعَقَدَ .
والعُقُدَةُ : موضعُ العقد من النِّظام ونحوه وتَعَقَّدَ السَّحاب : إذا صارَ كأَنَّهُ عَقدْ مَضْرُوبٌ مَبْنِيّ .
وأَعْقَدْتُ العسَلَ فانْعَقَد قال : .
( كأَنَّ رُبّاً سال بعْدَ الإعْقادْ ... ) .
وعَقْدُ اليمينِ : أن يَحْلِف يَمِينا لا لغو فيها ولا استثناء فيجبُ عليه الوفاءُ بها .
( وعُقْدَةُ كُلِّ شَيءٍ : إِبْرَامُهُ ) .
وعُقْدَةُ النِّكَاحِ : وُجُوبُهُ .
وعُقْدَةُ البيْع : وجُوبُهُ والعُقْدَةُ : الضَّيْعَةُ ويُجْمَعُ على عُقَدٍ .
( واعْتقَدْتُ مالا ) : جَمَعْتهُ .
وعَقَدَ قَلْبَه على شَيْء : لم يَنزِع عنه .
واليَعْقيدُ : طَعامٌ يُعْقَدُ بالعسَلِ .
وظَبْيَةٌ عاقدٌ : تَعَقَّدَ طَرَف ذنبها .
ويُقَالُ : بل العَواقِدُ : عَواطِفُ ثَواني الأعطافِ قال النابغة : .
( وَيَضْرِبْنَ بالأَيْديِ وراءَ بَرَاغز ... حِسانِ الوجُوهِ كالظِّباءِ العَواقِدِ ) .
واعْتَقَدَ الشَّيْءُ : صَلْبَ .
واعْتَقَدَ الإخَاءُ والمَوَدَّةُ بينهما : أي ثَبَتَ والأَعْقَدُ من التُّيُوسِ والظِّباءِ : الذي في قَرْنِهِ عُقْدَةٌ .
( ورَجُل أَعْقَدُ وقد عَقِدَ يَعْقَدُ عَقَداً أي في لسانه عُقْدَةٌ ) .
وغِلَظٌ في وسَطِهِ فهو عَسِرُ الكلام قال الله - عَزَّ وجَلَّ - ( واٌحْلُلْ عُقْدَةً من لِساني )