ليكونَ فَرقاً بين النسبةِ والاسمِ . النِسبةُ : حَبشيَّة والاسم : حُبْشيّة . وعلى هذا أيضاً الحُبْشيّة : ناقةٌ شديدة السَواد .
شبح : .
الشَبَحُ : ما بَدا لكَ شَخصهُ من الخلق يقال : شَبَحَ لنا أي مَثَلَ وجمعُه : أشباح قال : .
( رَمَقْتُ بعَيْني كل شَبْحٍ وحائِلِ ... ) .
وقال : .
( كأنَّما الرَحْلُ منها فوقَ ذي جُدَدٍ ... ذبِّ الرياد إلى الأشباح نَظّارِ ) .
أي كثير الرِياد وهو الاقبال والإِدبار في الرَعْيِ . ويقال في التصريف أسماءُ الأشباح وهو ما أدرَكَتْهُ الرُؤيةُ والحِيُّ وأسماء الأعمال : ما لا تدركه الرؤيةُ ولا الحِسُّ . والشَبْحُ : مَدُّك الشَيءَ بينَ أوتاد ليَجِفَّ . والمضُروبُ يُشبَحُ إذا مُدَّ للجَلْد . ورجُلٌ مَشبُوح الذِراعَيْن : أي طويلُهما قال أبو ذُؤَيب : .
( فذلك مَشبُوحُ الذراعَيْن خَلْجَمٌ ... خَشُوفٌ إذا ما الحَرْبُ طالَ مِرارُا ) باب الحاء والشين والميم معها ح ش م ش ح م ح م ش م ح ش مستعملات .
حشم : .
الحَشَمُ : خَدَمُ الرجل ومَن دونَ أهلِه من وَلَدِه وعِياله . والحِشمةُ : الانقباض عن أخيك في المَطْعَم وطَلَب الحاجة تقول : احتَشَمْتُ وما الذي