والقَديحُ : ما يَبْقَى في أسفل القِدْر فيُعْرَف بجَهْد قال النابغة : .
( يَظَلُّ الإِماءُ يَبْتَدِرْنَ قَديحَها ... كما ابتدَرَتْ كلبٌ مياهَ قراقِر ) .
والمِقْدَحة : المِغرفة . والقِدْح : السَّهْمُ قبل أن يُراش ويُنصَل وجمعُه قِداح .
حدق : .
حَدَقَةُ العَيْن في الظاهر هي سواد العَيْن وفي الباطن خَرَزَتُها وتَجْمَع ( على ) حَدَق وحدِاق أيضاً قال أبو ذُؤَيب : .
( فالعَيْنُ بعدَهُمُ كأنَّ حِداقَها سُمِلَتْ ... بشَوْكٍ فهي عُورٌ تدْمَعُ ) .
والحديقةُ : أرضٌ ذاتُ شَجَر مُثْمِر والجميع : الحَدائق . والحديقة من الرِياض : ما أَحَدَقَ بها حاجِزٌ أو أرضٌ مُرتفعة قال عنترة : .
( فَتَرَكْنَ كلَّ حَديقةٍ كالدِرْهم ... ) .
يعني في بَياضه واستدارته . والتَحديقُ : شدَّة النَظَر . وكُلُّ بشيءٍ استدارَ بشيءٍ فقد أَحدّقَ به .
دحق : .
الدَّحْقُ : أن تقصُرَ يَدُ الرجُل وتناولُه عن الشَّيء تقول : دَحَقْتُ يدّه عنه . وتقول : أدحَقَه الله : أي باعَدَه عن كلَّ خَير . ورجل دَحيق مُدْحَق : مُنَحّىً عن الناس والخير قال يصف العَيْرَ المغلُوب : .
( والدحيقَ العاملا ... )