حقد : .
الحِقْدُ : الاسمُ والحَقْدُ : الفِعلُ حَقَدَ يَحقُد حَقْداً وهو إمساكُ العَداوة في القلب والتَرَبُّصُ بفُرصتها .
قدح : .
القَدّاح : مُتَّخِذُ الأقداح وصَنْعتُه القِداحة . والقدّاح : أرْآدٌ رَخْصةٌ من الفِسْفِسة والواحدة قَدّاحة . وأراد بالأَرآد جمعَ رُؤد وهو نَعْمةُ الشَّباب وغَضارتُه وأوَّليَّتُه ورَوْنَقُه . والمِقْدَح : الحديدة التي يُقْدَحُ بها . والقدّاح : الحَجَر الذي تُورَى منه النّارُ قال رؤبة : .
( والمَرْوَ ذا القَدّاحِ مَضبُوحَ الفِلَقْ ... ) .
والقَدْحُ : فِعلُ القادِحِ بالزَّنْد وبالقدّاح ليُوري . والقَدْح : أُكّالٌ يَقَع في الشَّجَر وفي الأسنان . والقادِحةُ : الدُودة التي تأكُل الشَجَرَة والسِنَّ قال الَطِرِمّاح : ( بَريءٌ من العَيْبِ والقادِحةْ ... ) .
وقال جميل : .
( رَمَى اللهُ في عَيْنَيْ بُثَيْنَةَ بالقَذَى ... وفي الغُرِّ من أنيابِها بالقَوادِحِ ) .
القِدْحة : اسم مُششتَقٌّ من الاقتداح بالزَّنْد .
وفي الحديث : " لو شاءَ اللهُ لجَعَلَ للنّاس قِدُحة ظُلْمةٍ كما جَعَل لهم قِدُحَة نورٍ . والانسانُ يقتَدِحُ الأمرَ إذا نَظَرَ فيه ودَبَّر قال عمرو بن العاص : .
( يا قاتَلَ اللهُ وَرْداناً وقِدحتَه ... أبدى لعمرُكَ ما في النفس وَردانُ )