والتبحْبُحُ التَمكُّن في الحُلُول والمُقام والمرأةُ إذا ضَرَبَها الطَّلْقُ قال أعرابيّ تركتُها تُبَحْبحُ علي أيدي القَوابل .
وقال في البَحَح أي مصدر الأَبحّ .
( ولقد بَحِحْتُ من النِّداء ... لجَمْعِكم هلْ من مُبارز ) والبُحْبُوحةُ : وسطُ مَحلّهِ القَوم قال جرير .
( ينفونَ تغلب عن بُحْبُوحة الدار ... ) باب الحاء مع الميم ح م ح مستعملان .
حم : .
حُمَّ الأَمرُ : قُضِيَ . وقدَّرُوا اهتَمَمْتُ الأمرَ اختَمَمْتُ قال : كأنّه من اهتمام بحَميم وقَريب . والحِمامُ : قَضاءُ المَوْت . والحميم : الماء الحارُّ .
وتقول : أَحَمَّني الأمرُ والحامَّةُ : خاصَُّة الرجل من أهله وولده وذوي قَرابته والحَمّام : أُخِذَ من الحَميم تُذكِّرُه القَرَب . والحميم : الماء الحارُّ . وأَحَمَّتِ الأرض : أي صارت ذاتَ حُمَّى كثيرة . وحُمَّ الرجُلُ فهو محموم وأَحَمَّه الله .
والحَمَّةُ : عَيْنٌ فيها ماءٌ حارٌّ يُسْتَشْفَى فيه بالغُسْل . والحَمُّ : ما اصطَهَرتَ إهالتَه من الأَلْيَةِ والشَّحْم الواحدة : حَمّة قال : .
( كأنَّما أصواتُها في المَعْزاء ... صوتُ نَشيش الحَمِّ عند القلاّء )