والعَمْيُ على لفظ الرَّمْيِ : رَفْعُ الأمواجِ القَذَى والزَّبَد في أعاليهِ قَالَ : .
( رَهَا زَبَداً يَعمِي به المَوْجُ طاميا ... ) .
والبعيرُ إذا هَدَرَ عَمَى بلغُامِه على هامتِه عَمْياً .
والتَّعْميةُ : أن تُعَمِّي شيئاً على إنسانٍ حتى تُلْبَه عليه لَقْماًِ وجمع العَماء أعماء كأنه جعل العَماء اسماً ثمّ جمعه على الأعماءِ قَالَ رُؤْبة : .
( وبَلَدٍ عاميةٍ اعماؤُهُ ... ) .
والعُمِّيَةُ : الضَّلالةِ وفي لغة عِمِّيَة .
والاعتِماءُ : الاختيارِ قَالَ : .
( مَيَّل بينَ النّاسِ أيّاً يَعْتمي ... ) .
والمَعامي : الأرضُ المَجْهُولة .
معو : .
المَعْوُ : الرُّطَبُ الذي أرْطَبَ بُسْرُه أجمَعُِ الواحدةُ مَعْوَة لا تَذنيبَ فيها ولا تَجزيع .
والمُعاء : من أصواتِ السَّنانيرِ مَعَا يمْعُو أومَغَا يَمغُو لونان أحدُهما من الآخرِ وهُما أرفَعُ من الصَّئِيّ