وهي عائرةِ أيْ ذات عُوَّار ولا يُقَالُ في هذا المعنَى : عارتْ إنَّما هو كقولك : دارِعٌ ورامحِ ولا يُقَالُ : دَرَعَ ولا رَمَحَ .
ويُقَالُ : العائرة : بَثْرَة في جَفْن العين الأسفل .
ويُقَالُ : عارت عينه من حزن أو غيرهِ قَالَ كثيّر : .
( بعينٍ مُعَنَّاةٍ بعزّةَ لم يَزَلْ ... بها منذُ ما لم تلقَ عزَّةَ عائرُ ) .
رعو : رعي : .
ارْعَوَى فلانٌ عن الجهْلِ ارعِواءً حسناًِ ورَعْوَى حسنة وهو نزوعه عن الجهل وحسن رجوعه .
قَالَ : .
( إذا ارعَوى عاد إلى جَهْلِهِ ... كذي الضَّنَى عادَ إلى نكسه ) .
ورعَى يرعَى رَعْياً .
والرّعيُ : الكَلأَ .
والرّاعي يَرْعاها رعايةً إذا ساسَها وسَرَحَها .
وكلُّ من وليَ من قومٍ أمراً فهو راعِيهم .
والقوم رَعيّتُهُ .
والرّاعي : السّائسُِ والمَرْعيُّ : المَسُوس .
والجميع : الرِّعاء مهموز على فِعالٍ رواية عن العرب قد أجمَعَتْ عليه دونَ ما سواه .
ويجوز على قياس أمثاله : راعٍ ورُعاة مثل داعٍ ودُعاة .
قَالَ : .
( فليس فِعْلٌ مثلَ فِعْلي ولا ... المَرعيُّ في الأقْوامِ كالرّاعي ) .
والإبل ترعَى وتَرتَعِي