وعُوَيْر : اسم موضعٍ بالبادية .
وسَهْمٌ عائِرٌ : لا يُدرَي من أينَ أَتَى .
والعَيْرُ : الحمار الأهليّ والوحشيّ .
والجمع أعيارِ والمعيوراء ممدوداً : جماعة من العَيْر وثلاث كلمات جِئنَ ممدوداتٍ : المعيوراء والمعلوجاء والمشيوخاء على مَفْعُولاءِ ويقولون : مَشْيَخَةِ أيْ مِفْعَلَة ولم يجمعوا مثل هذا .
والعَيْر : العظم الباقي في وسط الكتفِ والجميع : العِيَرة .
وعَيْرُ النّعل : وسطه . قَالَ : .
( فصادف سَهمُه أحجارَ قُفٍّ ... كسرْنَ العَيْرَ منه والغِرارا ) .
والعَيْرُ : جبلٌ بالمدينة .
والعَيْرُ : اسم موضعٍ كان خِصْبا فغيَّره الدّهر فأَقْفرهِ وكانتِ العربُ تَستوحِشُهُ .
قَالَ : .
( ووادٍ كجوفِ العَيْرِ قَفْرٍ مَضِلّةٍ ... قطعت بسامٍ ساهمِ الوجْهِ حُسّان ) .
ولو رأيت في صخرة نتوءاًِ حرفاً ناتئاً خلقةً كان ذلك عَيْراً له .
والعِيارُ : فِعْلُ الفرسِ العائرِِ أو الكلبِ العائرِ عارَ يَعِيرُ عِياراً وهو ذهابه كأنّه مُنْفَلِتٌ من صاحبه .
وقصيدة عائرة : سائرة .
ويُقَالُ : ما قالت العرب بيتاً أَعْيَرَ من قول شاعر هذا البيت : .
( ومن يلقَ خيراً يحمَدِ النَّاسُ أمرَه ... ومن يغوِ لا يَعْدَمْ علىالغَيّ لائما )