عيط : .
جمل أعْيَطُ وناقَةٌ عَيْطاء : طويلُ الرّأسِ والعُنُقِ .
وتُوصَفُ بهِ حُمُر الوَحْشِ .
قَالَ العجّاجُ يصفُ الفَرَس بأنّه يعقر عليه : .
( فهو يكُبُّ العَيْط منها للذّقن ... ) .
وكذلك القَصْرُ المنيف أَعْيَطُ لطولهِ وكذلك الفأرة عَيْطاء .
قَالَ : .
( نحنُ ثقيفٌ عِزُّنا منيعُ ... ) .
( أَعْيَطُ صَعْبُ المرتَقَى رفيع ... ) .
واعتاطت النّاقة إذا لم تَحْمِلْ سنوات من غير عقرِ وربّما كان اعتياطها من كثرة شحمهاِ وقد تعتاط المرأة أيضاًِ وناقةٌ عائطٌ قد عاطت تعيط عياطاً في معنى حائل .
ونوقٌ عِيطٌ وعوائطُ .
والتعيّط : تنبّع الشَّيء من حجرٍ أو عود يَخْرُجُ منه شِبْهُ ماءٍ فَيُصَمَّغُِ أو يَسِيلُ .
وذِفْرَى الجَمَل يَتَعَيَّطُ بالعَرَق الأسود .
قَالَ : .
( تَعَيَّطُ ذِفراها بجَوْنٍ كأنَّه ... كُحَيْلٌ جَرَى من قُنْفُذِ اللِّيتِ نابعُ ) .
وقال في العائط بالشحم : .
( قدّد من ذات المدكّ العائط ... ) .
وعِيطِ : كلمة يُنادَى بها الأشِرُ عند السُّكرِ ويُلْهَجُ بها عند الغلبةِ فإِذا لم يَزِدْ على واحدة مدّة وقال : عيَّط وإن رجّع قَالَ : عَطْعَط